Juan María de la Torre

Filocalía de los padres népticos (5 tomos)

La Filocalía, amor a la belleza, es una especie de Patrología de la oración ortodoxa, que abarca desde los anacoretas egipcios del siglo IV hasta los monjes de la Santa Montaña de Athos (península del noroeste de Grecia) en el siglo XV, pasando por semianacoretas del Monte Sinaí. Obra centrada en torno al control de la mente y la guarda del corazón en orden al sosiego interior y a la Oración de Jesús. Fue publicada en Venecia (1782), en su lengua helénica original, por el monje de Athos Nicodemo el Hagiorita, como alma mater de la renovación de la vida cristiana, apta para monjes y laicos. Se divulgó ampliamente en los países eslavos, Rusia, Rumanía y Bulgaria. La obra completa traducida consta, como en su edición greca actual, de cinco volúmenes.

FILOCALÍA DE LOS PADRES NÉPTICOS -TOMO 1-

Juan María de la Torre

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FILOCALÍA DE LOS PADRES NÉPTICOS -TOMO 2-

Juan María de la Torre

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FILOCALÍA DE LOS PADRES NÉPTICOS -TOMO 3-

Juan María de la Torre

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FILOCALÍA DE LOS PADRES NÉPTICOS -TOMO 4-

Juan María de la Torre

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FILOCALÍA DE LOS PADRES NÉPTICOS -TOMO 5-

Juan María de la Torre

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(Disponible a partir de Septiembre)

Paloma Marchesi

Sanados por el amor –A la luz de nuestros Místicos y de la propia experiencia–

Este libro nos habla del AMOR DIVINO que nos habita y que se va manifestando y nos va sanando en nuestro camino de apertura al SER, cuando vamos aceptando nuestra condición humana herida y reconciliándonos con nuestra historia; cuando vamos descubriendo que la causa de nuestros sufrimientos y de nuestros problemas de relación no son los demás, sino nuestras propias heridas inconscientes no sanadas. Con un lenguaje claro y sencillo, pero con la sabiduría y la autoridad que da la propia experiencia personal, Paloma Marchesi nos muestra cómo hacernos conscientes de la Presencia del Amor en nuestro centro más profundo y cómo conectarnos con Él. Nos muestra que el CAMINO hacia la paz y la libertad, la VERDAD de nuestro ser y de nuestra historia, y la VIDA en plenitud de gozo inagotable están ya dentro de nosotros, y que su prueba no se encuentra en argumentales intelectuales, sino en la experiencia personal, íntima y transformante de ser tocados por el Amor Divino y de abrirse a la gratuidad de un Dios todo misericordia que “hace lo que dice”.

Un viaje al hondón del Ser

En la primera parte de este libro se exploran áreas desconocidas de las propias vivencias que, generalmente, permanecen en la oscuridad, con el propósito de hacer consciente lo que está inconsciente, que la causa de nuestros sufrimientos, de nuestras reiteradas reacciones desproporcionadas, equivocadas y problemas de relación no son los demás o las circunstancias externas, sino nuestras propias heridas inconscientes no sanadas y ocultas detrás de nuestras propias máscaras y sombras. En la segunda parte se consideran las dificultades que se nos presentan en nuestro camino de trascendencia del ego, y se proponen diferentes métodos de oración para avanzar hacia la experiencia unitiva con Dios, es decir, la experiencia de su presencia y acción sanadoras en nuestro más profundo centro –nuestro hondón–, donde se va liberando nuestro inconsciente de todo lo que nos impide el abismamiento en su Misterio, y una vida en plenitud de gozo, armonía, libertad y paz.

SANADOS POR EL AMOR

Paloma Marchesi

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UN VIAJE AL HONDÓN DEL SER

Paloma Marchesi

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Sergi Pérez

La dona que despertava marmotes

Aquest llibre és especial. L’autor, en boca de l’anciana Conxita Lleonart, la dona que despertava marmotes, convida el lector a qüestionar el seu propi punt de vista sobre tot plegat. És difícil que les reflexions del llibre deixin indiferent a qui les llegeixi amb un mínim d’obertura mental. La intenció és remoure i provocar el dubte sobre les pròpies opinions, per tal de deixar oberta la porta a l’aprenentatge doncs, com ja afirmava Aristòtil: «El dubte és el principi de la saviesa». La característica més sorprenent del llibre és que no es pot acabar mai. Conté múltiples capes de significat, i cadascú accedeix a la capa que li correspon en funció del seu propi grau de creixement interior. Quan s’accedeix a un grau superior, com per art de màgia, moren els vells significats i en neixen de nous, convertint l’obra en un verdader instrument de mesura de la pròpia evolució personal. La dona que despertava marmotes va dirigit a qualsevol persona que tingui interès en fer una pausa de la hipnòtica rutina mecànica diària, i plantejar-se si una nova manera de viure i de relacionar-se amb el món, amb els altres i amb un mateix, és possible. Una obra de lectura fàcil i amena. Gràcies a la seva estructura, es pot llegir en qualsevol moment, sense que sigui necessari retenir cap fil argumental, i sense importar per quina pàgina es comenci. Sigueu benvingudes i benvinguts a la comunitat de marmotes de Sant Feliuet.

LA DONA QUE DESPERTAVA MARMOTES

Vicente Merlo

Meditar es descansar en el ser –meditación esencial y meditación integral–

Este libro nos introduce al conocimiento de la meditación. La meditación tiene muchas dimensiones o aspectos diferentes que se introducen en este libro. Al meditar, las puertas del corazón se abren, permitiendo que el alma manifieste su luz y verdad. Definimos el alma como la esencia infinita, luminosa y universal de los seres, y vida tras vida va aumentando su vibración luminosa.

El alma es un gran núcleo luminoso que también definimos como la esencia de los seres y constituye un reflejo de la esencia divina que es el Núcleo Divino o la Fuente Divina. Los seres son un espejo de la divinidad, y el proceso evolutivo consiste en ir transformando la esencia luminosa del alma hacia la esencia divina, por esa razón para entender la meditación debemos hablar del alma.

El proceso evolutivo consiste en que el alma se va transformando o va alquimizando su energía, entonces la meditación la entendemos como un proceso alquímico o transformador del ser que va transformando las múltiples dimensiones de la existencia. Porque tal como la va introduciendo su autor, la existencia tiene múltiples dimensiones: una de ellas son los siete chakras o la conciencia mental que se expresan en este libro, otra dimensión es el cuerpo.

La Belleza del Silencio, el aroma de la meditación

Esta obra trata de transmitir una experiencia: la experiencia de la meditación. La belleza del silencio que acompaña a ese estado de conciencia en el que descubrimos el fondo sin fondo de nuestro ser. Allí tratan de conducir las palabras empleadas. Y para ello se presentan distintas dimensiones de la meditación silenciosa: su alcance terapéutico, su centralidad en las tradiciones de sabiduría, sus implicaciones científicas, y la clarificación que la reflexión filosófica puede aportar a todo ello. Evocando estas palabras de la introducción:

El corazón del Silencio es la meditación.
El corazón de la meditación es el Silencio.
Ese silencio presente, esa Presencia del Silencio radiante.
Esa plenitud sin fisuras,
esfera dorada cuyo centro está en todas partes
y su circunferencia en ninguna.
Ese corazón que abraza todas las cosas,
porque todas las cosas están en él, porque él está en todas las cosas.
Esa ternura que acaricia sin manos, esa fragancia invisible, ese aroma inconfundible.
Esa quietud dinámica, ese movimiento inmóvil,
esa música callada, ese gozo inmotivado,
ese amor sin razón del co-razón.

invitación a la lectura de "la vida divina" de Sri aurobingo

Estas páginas nacen como un intento de animar a una lectura de esa magna obra de Sri Aurobindo que es La vida divina. Para ello nos limitaremos a resumir y comentar brevemente el Libro I de esta obra de más de mil páginas. La intención es que sirva de pista de lanzamiento para que, a partir de ahí, y habiendo ofrecido unas claves del pensamiento del autor, quien lo desee pueda alzar el vuelo y continuar con la lectura de esta inspiradora obra.

espiritualidad transreligiosa –Sabiduría oriental y pensamiento integral–

Psicología transpersonal, filosofía oriental y tradición religiosa, unidas en una obra que expande la experiencia espiritual más allá de los límites de nuestra cultura.

Hasta hace unas décadas, espiritualidad y mística parecían incomprensibles fuera de la religión. Hoy, en cambio, es frecuente escuchar expresiones como espiritualidad laica o mística salvaje. Vivimos tiempos nuevos, de una espiritualidad transreligiosa que es también transcultural, pues ha dejado atrás los de una sola cultura. La espiritualidad ya no se identifica de manera exclusivista con una religión, pero reconoce la importancia de las religiones como corazón que hace latir a personas y pueblos —sin actitudes dogmáticas, sin jerarquías tan rígidas, sin sumisión.

Espiritualidad transreligiosa aborda la tendencia actual a recrear la experiencia y el pensamiento espiritual de una manera libre, desprejuiciada, a la vez que comprometida y profunda. Vicente Merlo conjuga nuestra herencia religiosa con la psicología transpersonal y la sabiduría oriental —especialmente el hinduismo y el budismo— para elaborar un paradigma de pensamiento integral a la altura de la importante transformación de la conciencia que atraviesa el mundo contemporáneo.

sabiduría y gratitud

Esta obra es una obra hermosa, sutil, profunda. Y extraordinariamente accesible. ¿Existe una Sabiduría integral —se interroga el autor—, esa Sabiduría que ha constituido el ideal de toda filosofía y de las grandes tradiciones sagradas? Vicente Merlo nos ofrece una respuesta afirmativa, mostrando, de una manera abierta t flexible, los distintos rayos de ese Sol inexhaustible, más allá de toda concepción dogmática y excluyente.

El autor subraya asimismo la relevancia de la Gratitud, especialmente en la segunda parte de la obra, en la que una docena de colaboradores recrean, cada uno en un registro distinto, la belleza del sentimiento profundo de Gratitud.

Con colaboraciones de K. Aldai, L. Azcona, È. Bastida, M. Ceballos, C. Cuesta, K. Ferrández, V. Gallego, J. Gabriel, M. Jacovella, A. Moreno, M.J. Portal, R. Redondo, Á. Román y T. Vasudeva.

meditar en el hinduismo y el budismo

En esta obra, Vicente Merlo analiza aspectos esenciales del budismo y elhinduismo, tomando como hilo conductor la práctica de la meditación. Por ello, cada capítulo termina con una meditación y el libro contiene un CD con diez meditaciones guiadas por el autor. El carácter práctico y didáctico del texto procede de los cursos de meditación impartidos por Vicente Merlo.

Pero esta obra es más que un manual de meditación. En los capítulos dedicados al hinduismo se revisan —de manera concisa pero con inusual profundidad— algunos de los hitos principales de su larga historia. En los capítulos centrados en el budismo se describen las principales escuelas, autores y textos de esta amplísima tradición. En el epílogo encontraremos una sugerente reflexión sobre la doctrina budista que niega la existencia del “yo”.

La llamada (de la) nueva era

Al fin, un análisis serio e inteligente del fenómeno de la Nueva Era. Probablemente, la obra más completa y ambiciosa sobre el tema producida por un autor en lengua castellana. Un estudio destinado a convertirse en el libro de referencia obligatorio sobre el universo de la Nueva Era.

Con exquisita soltura, Vicente Merlo nos adentra primero en su propia trayectoria espiritual por los distintos senderos de la Nueva Era. De esta forma amena y sincera nos introduce en una exposición muy rigurosa, abundantemente ilustrada, del grueso de los autores, movimientos y doctrinas que conforman la llamada new age.

La obra se articula en torno a lo que el autor denomina las tres dimensiones constitutivas de la Nueva Era: la dimensión oriental, la dimensión psico-terapéutica y la dimensión esotérica. Si en sus obras anteriores, Vicente Merlo se había centrado en las tradiciones orientales, especialmente las índicas, aquí el núcleo del trabajo (y de la Nueva Era) resulta ser el amplio campo del esoterismo. Rastreando sus raíces en el esoterismo occidental tradicional, el grueso de la obra lo constituye la exposición de un buen número de presentaciones contemporáneas, desde la teosofía de Blavastsky, la antroposofía de Steiner o la obra de Bailey, hasta las más recientes “canalizaciones” influyentes en este ámbito, como las atribuidas a Seth, Ramtha o Kryon.

Cabe destacar el extraordinario capítulo final, en el cual se pasa revista a las distintas críticas formuladas contra la Nueva Era, mereciendo una mención especial la réplica —meticulosa y polémica—, a las críticas vertidas desde el catolicismo oficial.

Las enseñanzas de sri aurobingo

Sri Aurobindo (1872-1950), además de filósofo, poeta y político, fue un yogui y un Maestro espiritual, en el sentido más alto que la tradición hindú concede a este término. Sri Aurobindo encarna el ideal del sabio, tal como ha sido concebido en las más importantes tradiciones espirituales de la humanidad, y además transforma la concepción del mismo ofreciendo una nueva imagen más completa, síntesis superadora de las anteriores nociones del sabio y de la sabiduría.

Enmarcado en la tradición hindú, pero habiendo recibido una formación occidental, Aurobindo se convierte en uno de los pioneros de la síntesis Oriente-Occidente, y junto a Mirra Alfassa (conocida como “La Madre”) elabora un pensamiento y un yoga a la altura de nuestro tiempo: una filosofía integral articulada en torno a la noción de una emergente Conciencia-Energía supramental que el ser humano tiene la oportunidad histórica de encarnar, participando así en la mutación que está teniendo lugar entre nosotros.

MEDITAR ES DESCANSAR EN EL SER

Vicente Merlo

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LA BELLEZA DEL SILENCIO

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INVITACIÓN A LA LECTURA DE "LA VIDA DIVINA"

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ESPIRITUALIDAD TRANSRELIGIOSA

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SABIDURÍA Y GRATITUD

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MEDITAR EN EL HUNDUISMO Y EL BUDISMO

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LA LLAMADA (DE LA) NUEVA ERA

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LAS ENSEÑANZAS SRI AUROBINGO

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